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四川成人高考> 成考試題題庫列表頁> 這段文字揭露了怎樣的社會現象?(4分)

2014年大學語文真題

卷面總分:150分     試卷年份:2014    是否有答案:    作答時間: 150分鐘   

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試題序號

材料題

閱讀錢鐘書《吃飯》中的一段文字,然后回答36-38小題。

吃飯有時很像結婚,名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。這種主權旁移,包含著一個轉了彎的、不甚樸素的人生觀。辨味而不是充饑,變成了我們吃飯的目的。舌頭代替了腸胃,作為最后或最高的裁判。不過,我們仍然把享受掩飾為需要,不說吃菜,只說吃飯,好比我們研究哲學或藝術,總說為了真和美可以利用一樣。有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無用的東西會利用人,替它遮蓋和辯護,也能免于拋棄。柏拉圖《理想國》里把國家分成三等人,相當于靈魂的三個成分;饑渴吃喝等嗜欲是靈魂里最低賤的成分,等于政治組織里的平民或民眾。最巧妙的政治家知道怎樣來敷衍民眾,把自己的野心裝點成民眾的意志和福利;請客上館子去吃菜,還頂著吃飯的名義,這正是舌頭對肚子的借口,仿佛說:“你別抱怨,這有你的份!你享著名,我替你出力去干,還虧了你什么?”其實呢,天知道——更有餓癟的肚子知道一若專為充腸填腹起見,樹皮草根跟雞鴨魚肉差不了多少!真想不到,在區區消化排泄的生理過程里,還需要那么多的政治作用。

這段文字揭露了怎樣的社會現象?(4分)

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“多行不義必自斃”“貽笑大方”“夙興夜寐”三個成語依次出自( )

  • A、《寡人之于國也》、《莊子·秋水》、《季氏將伐顓臾》

  • B、《鄭伯克段于鄢》、《莊子·秋水》、《詩經·氓》

  • C、《陳情表》、《詩經·氓》、《鄭伯克段于鄢》

  • D、《禮記·大同》、《寡人之于國也》、《莊子·秋水》

下列關于作家、作品搭配錯誤的是( )

  • A、魯迅——《燈下漫筆》、《論毅力》

  • B、茅盾——《子夜》、《香市》

  • C、巴金——《愛爾克的燈光》、《家》

  • D、曹禺——《雷雨》、《曰出》

這首詞抒發了詞人怎樣的感情?(4分)

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